{"id":81684,"date":"2018-09-28T10:15:51","date_gmt":"2018-09-28T17:15:51","guid":{"rendered":"https:\/\/jonestown.sdsu.edu\/?page_id=81684"},"modified":"2018-09-28T10:19:40","modified_gmt":"2018-09-28T17:19:40","slug":"la-cancion-de-los-suicidas-una-nueva-mirada-a-la-tragedia-de-jonestown","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jonestown.sdsu.edu\/?page_id=81684","title":{"rendered":"La canci\u00f3n de los suicidas<\/em>:
Una nueva mirada a la tragedia de Jonestown"},"content":{"rendered":"

(Salvador Hern\u00e1ez es periodista espa\u00f1ol. Su novela La canci\u00f3n de los suicidas, a\u00fan no ha sido publicada. Contacto: soroporras@gmail.com<\/a>. The English version of this article is here<\/a>.)<\/em><\/p>\n

La canci\u00f3n de los suicidas<\/em> es una novela escrita en espa\u00f1ol, cuya trama se engarza en los tr\u00e1gicos sucesos de Jonestown de 1978.<\/p>\n

Mientras en Guyana se desarrollaban los terribles sucesos de Jonestown, en Espa\u00f1a, que acababa de salir de cuarenta a\u00f1os de dictadura franquista, los peri\u00f3dicos y radios ten\u00edan otras cosas de qu\u00e9 preocuparse: asesinatos del grupo independentista vasco ETA, el refer\u00e9ndum para dotarnos de una Constituci\u00f3n y, c\u00f3mo no, la selecci\u00f3n espa\u00f1ola de f\u00fatbol. La tragedia de Jonestown qued\u00f3 como un suelto gacetillero, que apenas se increment\u00f3 con reportajes en revistas que copiaban lo que aparec\u00eda en medios norteamericanos. Creo ser prudente al afirmar que el 99 por ciento de los espa\u00f1oles apenas sabe sobre aquel visionario proyecto y la masacre con que concluy\u00f3.<\/p>\n

Un poco m\u00e1s informado que la media, siempre me quedaron ganas de incorporar esa tem\u00e1tica a mis propios reportajes period\u00edsticos, pero no pudo ser hasta que la idea de la novela La canci\u00f3n de los suicidas, comenz\u00f3 a rondarme por la cabeza. Espero que gracias a ella, los lectores en espa\u00f1ol, sepan con m\u00e1s precisi\u00f3n lo que all\u00e1 sucedi\u00f3, el proyecto Templo del Pueblo y sobre su mesi\u00e1nico l\u00edder comunista.<\/p>\n

Sonar\u00e1 a t\u00f3pico espa\u00f1ol, pero la idea de la novela se inspira en un pasaje del Quijote, en el que un pastor muere de amor por una hermosa doncella que le rechaza. Este ser\u00e1 el arranque de la historia novel\u00edstica que se desarrolla en tres escenarios.<\/p>\n

Breve resumen de La canci\u00f3n de los suicidas<\/em><\/strong><\/p>\n

La primera parte de la novela transcurre en la ciudad suiza de Basilea, en la actualidad (la historia comienza exactamente el 19 de noviembre de 2018), con el suicidio de un joven, heredero de una multinacional farmac\u00e9utica, con la misma p\u00f3cima que ingirieron los suicidas de Jonestown, pero cuarenta a\u00f1os antes. Este suceso da lugar a una investigaci\u00f3n polic\u00edaca que involucra a la Interpol y a los servicios secretos suizos, dada la relevancia social de los personajes implicados, ya que controlan una buena parte de la econom\u00eda del pa\u00eds helv\u00e9tico. Especialmente el doctor Graft, un potentado que dirige las poderosas asociaciones farmacoqu\u00edmicas suizas.<\/p>\n

Paralelamente, y con un enfoque m\u00e1s period\u00edstico, el lector conoce la historia de Louise, una ni\u00f1a afroamericana en Los \u00c1ngeles en 1975. Hu\u00e9rfana, v\u00edctima de las luchas entre facciones del black power de los a\u00f1os sesenta y setenta del pasado siglo, quien, tras repetidas desgracias, es salvada de la hero\u00edna y la prostituci\u00f3n por el reverendo Jim Jones.<\/p>\n

La investigaci\u00f3n para esta parte me ha permitido ahondar en conflictos, ya casi olvidados, sobre la lucha de los pueblos ind\u00edgenas o afroamericanos por conseguir sus derechos sociales y ciudadanos. As\u00ed como en las t\u00e9cnicas de manipulaci\u00f3n mental que se utilizaban contra los partidos pol\u00edticos revolucionarios o las sectas, tan sospechosamente parecidas a las pr\u00e1cticas de control mental desarrolladas por la CIA en los a\u00f1os cincuenta del siglo XX.<\/p>\n

Varios personajes confluyen en Jonestown y Guyana el d\u00eda 18 de noviembre, quienes nos relatan sus experiencias en la comuna en la segunda y tercera parte de la novela, desde dos puntos de vista, el de un blanco desafecto de la utop\u00eda socialista y el de una joven, casi ni\u00f1a, fan\u00e1tica seguidora del l\u00edder Jim Jones.<\/p>\n

Los antiguos templarios se encuentran en Suiza cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, revel\u00e1ndose una conspiraci\u00f3n farmac\u00e9utica de gran envergadura, en la que participan gobiernos, corporaciones y servicios secretos. Esta conclusi\u00f3n me ha servido para reflexionar sobre un tema de gran actualidad en Europa: el suicidio asistido, que en la Confederaci\u00f3n Helv\u00e9tica, es ya una realidad.<\/p>\n

La parte m\u00e1s fant\u00e1stica y controvertida del relato, se refiere a los intereses de las grandes farmac\u00e9uticas por desarrollar f\u00e1rmacos m\u00e1s potentes para la modificaci\u00f3n de la conducta, lo que creo han logrado con creces. Nuestro mundo se me imagina un cruce entre 1984\u00a0<\/em>y El Mundo Feliz\u00a0<\/em>de Aldous Huxley. Buena parte de la falsa felicidad del mundo occidental se basa hoy en la farmacolog\u00eda.<\/p>\n

Una novela sobre la masacre de Jonestown<\/strong><\/p>\n

El nudo de la novela, ocurre cuarenta a\u00f1os antes, cuando se cruzan los protagonistas en el Proyecto Agr\u00edcola del Templo. Por eso es tan importante conocer las motivaciones de los personajes que participan en aquella tragedia, y por ello buena parte de lo escrito se lo debo a la labor sistem\u00e1tica desarrollada en esta p\u00e1gina por el se\u00f1or McGehee. Cualquier duda que me surgiera sobre los personajes, lo encontraba aqu\u00ed<\/a>, un sitio donde pod\u00eda penetrar en la vida, alegr\u00edas y miserias de los protagonistas de la tragedia guyanesa.<\/p>\n

Lo m\u00e1s interesante de este sitio, para mi imaginario, no son las certezas, sino las lagunas hist\u00f3ricas que me permiten situar personajes ficticios en situaciones novel\u00edsticas, o recrear fantasiosamente escenas que se desconoce c\u00f3mo se desarrollaron, como la muerte de Jones, los intereses de las farmac\u00e9uticas o la implicaci\u00f3n de varios servicios de inteligencia. Me llamaba la atenci\u00f3n que en Guyana coincidieran tipos tan extraordinarios como el pistolero Chuchessa que acab\u00f3 con dos l\u00edderes de la organizaci\u00f3n Pantera Negra, Jim Jones con su Proyecto Agr\u00edcola y el rabino Edward Washington y sus aspiraciones supremacistas negras a trav\u00e9s de su secta pseudoreligiosa, la Casa de Israel. As\u00ed que los incorpor\u00e9 al relato. Otros personajes hist\u00f3ricos como el detective Joe Mazor, el abogado Mark Lane o el propio Jim Jones, parecen tipos sacados de su propia novela y no result\u00f3 dif\u00edcil ubicarles en la trama.<\/p>\n

Desgraciadamente, algunos personajes relacionados con la debacle del templo, siguen vivos, y tal vez mi historia pudiera molestar a alg\u00fan familiar de los fallecidos, a los que pido perd\u00f3n, pero las digresiones hist\u00f3ricas que me he tomado la libertad de incluir, son fantas\u00edas que admite una novela.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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